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    高大帥氣，氣度不凡的背后是一顆熱愛建筑設計的赤誠之心；他熱心教育，熱愛生活和大自然，徒步穿越過玄奘戈壁和西藏墨脫和岡仁波齊圣山等，大山大水孕育博大格局；他從事了二十多年的建筑設計，將國際視野、文化思考、環(huán)境融合、地產(chǎn)效益與純粹產(chǎn)品完美結(jié)合，對專業(yè)的專注和思想理念在業(yè)界享有盛譽。他說，設計即人生，享受設計，享受人生。

盛宇宏

    【PChouse】您心目中的理想城市是什么樣的?現(xiàn)實中有沒有哪座城市最接近您的理想?

    【盛宇宏】既有歷史文化的沉淀、傳承，又有現(xiàn)代新式的發(fā)展，生態(tài)與人文自然融合，人們在城市里有自己的理想居所，有自己喜愛的活動場地，生活有幸福感，這就是接近理想化的城市。

    曾經(jīng)去過德國巴-符州的海德堡，全世界最古老的大學之一——海德堡大學座落于此，歷史上眾多大名鼎鼎的哲學家都曾在鳥語花香的“哲學家之路”散步，中世紀的城堡于環(huán)山繞水中保存完好。城市通過一條內(nèi)卡河劃分為老城與新城，一座古橋?qū)⒅匀贿B接，兩岸風景秀美又各有迥異，老城歷史古跡保存完好，建筑以18世紀的巴洛克風格為主，浪漫迷人;新城建筑簡約現(xiàn)代、文化氛圍濃郁、充滿活力。散步于河岸邊，看到當?shù)鼐用窕蛏⒉?、或騎單車穿梭于美麗的城鎮(zhèn)中，有人在清澈的河水里游泳、劃皮劃艇等等，各得其樂、舒適滿足，這大概是我到此看到的比較接近理想的城市。

    【PChouse】建筑的設計、生態(tài)、經(jīng)濟和規(guī)劃之間會有矛盾嗎?您是如何平衡的?

    【盛宇宏】矛盾是永遠存在的，這么多年來從業(yè)的經(jīng)驗告訴我，做建筑師，設計的核心就是“理性地去解決復雜的事情。”

    建筑師需要更嚴謹、更全面、更理性的思考問題，考慮建筑怎么融入環(huán)境，怎么推動業(yè)主的成功，業(yè)主有決定權和影響力，作為建筑師可以從設計的角度去說服他，但是還是要尊重他的目的和價值取向，這個無法回避;考慮市場，建筑師的作品是在眾多外力的影響和擠壓下，最后產(chǎn)生的相對較優(yōu)的作品。因此建筑師在思考的過程中，不能完全只用感性展開自己的思維。融于環(huán)境，無法取代的作品，才是有生命力的。

    【PChouse】設計界經(jīng)常討論城市建筑同質(zhì)化的現(xiàn)象，而您的作品遍布不同地區(qū)。那么在設計實踐中，您是如何應對地域性問題的?

    【盛宇宏】我們一直強調(diào)融入環(huán)境和尊重文化內(nèi)涵，講求現(xiàn)代設計創(chuàng)新，同時高度重視市場和客戶利益，力求每一項目都維持高水準的服務。我們的作品是以“創(chuàng)造生活感受”為核心目標，注重氛圍的營造，注重幾個設計專業(yè)的整合，使得設計出來的建筑能夠帶給使用者愉悅的感受。

    比如我們設計的陽朔河畔度假酒店項目，就是一個將建筑與當?shù)丨h(huán)境很好融入的代表：當時限制很多，面積有300畝(但是只有0.18的容積率)，限高10米，周圍和中間又有很多的原生態(tài)大樹，代表了陽朔河畔的歷史和記憶，作為設計者，不想破壞他們，陽朔的村落有自己的文化，業(yè)主方希望把酒店設計成像一個村落，貼近遇龍河，不要長條的方形建筑。又要求每個房間都能對著遇龍河，每棟樓之間還要有花園。于是我們在做設計的時候，從文脈的思考，地形的尊重，環(huán)境分析后，最終做出一個雙方都滿意的作品。

    【PChouse】您心目中的理想建筑，或夢想建筑是怎樣的?什么樣的設計最容易打動您?

    【盛宇宏】建筑的最終目的是為人服務的。因此能帶給人們愉悅感受的、與周圍環(huán)境融為一體的、與當?shù)貧v史文化相融的建筑設計作品，才算是一件好的建筑設計作品。

    【PChouse】很早開始，您就在設計中運用中國元素，比如“云山詩意”系列就蘊含著濃厚的中式味道。有時是否會覺得膩了，或者說可挖掘的素材不多了?

    【盛宇宏】設計與創(chuàng)作的路是無窮盡的，我不覺得會出現(xiàn)你說的情況，即便是中國元素，也有無限可挖掘的元素和靈感。時代在進步，我們對新中式的認識也在進步，我們繼云山詩意之后，堅持著現(xiàn)代、溫暖、簡約版中式的研究探索，近期成功的作品包括廣西盛天龍灣、南京紫園、淮安玖瓏灣等等。