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    感謝“改變一切的微博”，飛速發(fā)展的信息科技，正在改變?nèi)祟惖男畔@取方式———當(dāng)然，它甚至已經(jīng)在某種程度上改變了人類的生存與發(fā)展方式。而在如此快捷的信息傳播過程中，許多原本封閉的信息，變得透明起來，這或許并非什么好事———因?yàn)槲覀兺蝗话l(fā)現(xiàn)，在無法文過飾非的自媒體面前，某些成功人士在如此矚目的高級(jí)別會(huì)議上所展現(xiàn)的惡心、獻(xiàn)媚，赤裸裸得簡(jiǎn)直讓人以為是笑話。

    奧巴馬，這個(gè)美國(guó)有史以來皮膚最黑的總統(tǒng)，卻簽署了一個(gè)名為《透明與開放的政府》的備忘錄。他在文中寫道：“聯(lián)邦政府所持有的信息是整個(gè)民族的資產(chǎn)。在與法律和政策相一致的情況下，本屆政府將采取有效行動(dòng)，使信息可以快速公開，并可以輕易地閱讀和使用。各行政部門應(yīng)該使用最新的科技將各自的運(yùn)作和決策公開在網(wǎng)上，以使公眾暢通無阻地獲取信息。”

    前天中午，我和幾個(gè)朋友共進(jìn)午餐。大家就媒體的效用和立場(chǎng)，進(jìn)行了激烈而友好的爭(zhēng)辯，大家討論的是一個(gè)并不新鮮的話題：媒體是否應(yīng)該有自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，是否只要是讀者感興趣的話題都提供?

    這個(gè)話題很龐大，相關(guān)的討論也很多，但我不得不說的一個(gè)觀點(diǎn)是：正如很多人只能稱為老板，稱不上真正的企業(yè)家一樣;首先很多所謂的媒體，其實(shí)也很難稱得上是真正的媒體。

    新聞人，必須首先是個(gè)理想主義者，有著孔子所認(rèn)為的，明知其不可為而為之的勇氣。和許多社會(huì)化媒體不同，作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)媒體，要對(duì)于這個(gè)行業(yè)進(jìn)行批評(píng)是極為困難的。但我以為，媒體與企業(yè)，至少應(yīng)當(dāng)如同魏征和李世民一樣，表?yè)P(yáng)與批評(píng)都應(yīng)當(dāng)客觀，才能給予企業(yè)家在經(jīng)營(yíng)管理中有著清晰的判斷。

    在傳播學(xué)上，有個(gè)著名的案例。美國(guó)在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間，曾有一個(gè)特別的小分隊(duì)，專門負(fù)責(zé)通過各種渠道散布假消息，好讓各大媒體為之所用。但有趣的是，當(dāng)這些假消息通過媒體的再傳播后，五角大樓的參謀本部，也居然信以為真，然后再以此來制定作戰(zhàn)計(jì)劃。

    媒體，從來只是信息交流和傳播中的渠道，大家都在不斷地進(jìn)行閱讀和再加工，是一個(gè)不斷被書寫的作品和意識(shí)流。一個(gè)很淺顯的比方，如果杯子本身就是臟的，你怎么指望它盛上來的水是干凈的?

    孟子認(rèn)為，大夫庶人皆言利，上下交征利而國(guó)危矣。

    “全民逐利”雖然成就了中國(guó)的崛起，但遠(yuǎn)非真正市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特權(quán)結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致中國(guó)進(jìn)入了無道德社會(huì)的狀態(tài)，尊奉成王敗賊哲學(xué)，笑貧不笑娼的市井準(zhǔn)則。在這個(gè)僅以人際關(guān)系而論的社會(huì)中，在這個(gè)僅以上位出名為取向的時(shí)代里，我們欠缺的是一把價(jià)值觀的標(biāo)尺。

    因此，出席企業(yè)的新聞發(fā)布會(huì)，我一向不喜發(fā)言，這種以提問作為頌揚(yáng)的套路，是場(chǎng)面上必不可少的，卻是口吃的我所不擅長(zhǎng)的。我倒喜歡和企業(yè)家面對(duì)面，直言不諱地拋出我的問題與質(zhì)疑，也給出我的觀點(diǎn)與見解。

    如果一個(gè)媒體任由別有用心的人招搖，傳播所謂的價(jià)值或者美德，那么無異于是錯(cuò)亂價(jià)值觀的推波助瀾者，將原本渾濁的水弄得更加骯臟，最終淪為柏楊所謂的“醬缸”。

    所以，請(qǐng)恕我無法茍同某些人對(duì)媒體的期許。我或許不能給予你們所想要的，但是我會(huì)竭力提供你們真正所需要的。忽悠成就一時(shí)，偉大的價(jià)值觀和正確的方法論，才可以成就一世。謹(jǐn)以此文，和浮躁時(shí)代那些冷靜的人們，共勉。（作者/羅杰）